除太極拳外，中國並無另一派別能以太極命名者

 

太極者 － 天地未分之前，元氣混而為一，陰陽未分，是謂太極。

 

一氣之〔太〕初，〔極〕即是至也，即是天地未形成前的元氣。萬物先要有陰陽二氣之全，而後才能有象 ，象而後跟著才有形。

 

太極圖，是用一圓圈代表，圈內有黑白兩色，白色為陽，黑色為陰，白中有一小圈，表示陽中有陰， 黑中有一白圈，是陰中有陽。

 

因為黑白兩者，形狀似魚，又有名之為〔太極魚〕。

 

陰陽並重

 

身雖動，心貴靜。視動猶靜，視靜猶動。內固精神，外示安逸。往復須分陰陽。欲避此病「雙重」，須知陰陽。陰不離陽，陽不離陰。陰陽相濟，方為懂勁。

 

以上之拳論 － 即說明陰陽要互相存在，互相牽引，互為依靠，才能生變化，成為一種整體的力量。

 

除太極拳外，中國並無另一派別能以太極命名者，因為其他拳種，雖游走如八卦掌，自詡剛中有柔的 詠春，也不能全部依據易經之理，對敵時兩人間之力來力往，如太極圖之剛柔相摩，八卦相蕩。易學之 理，大至天地，小至夫婦，證之於山川河嶽，花草鳥獸蟲魚，人生哲學，無一不合。

 

莊子秋水篇

 

以差觀之，因其所大而大之，則萬物莫不大。

因其所小而小之，則萬物莫不小。

知天地之為梯米也，知毫末之為丘山也，則差數觀矣。

以功觀之，因其所有而有之，則萬物莫不有。

因其所無而無之，則萬物莫不無。

知東西之相反而不可以相無，則功分定矣。

 

其意即是：人身與天地之運行亦必然是一致，兩人對敵時，即與天體之星球互相牽引，自轉、公轉 等情形相若。能明白此理，可一理通而百理明。人與人之間之相處，君臣、父子、兄弟、夫婦之道， 亦不會出此範圍。

 

陰陽不調，萬物不生，男女各司其職，各有所用，並不存在男女不平等之情形。現今世人積極爭取平等 、人權，以致產生紛亂、爭鬥、不安，最後必弄至無理取鬧。試問是否要男人都要像女仕們般，懷孕生產 才可平等。十隻手指有長短，但各指均有所用，不能每隻均是大手指也。

 

身體各部份亦然，頭有頭之作用，手有手之用，手、腳、胯、腰要互相配合才能發揮最佳用途。 此即是三合，六合之理。

 

張三丰

 

有同學在我表演陳式太極拳後，向我說道：「我有些拳式似蛇。」其實太極拳之發明是先師張三 丰見蛇鶴相鬥而悟出拳理，所以中國功夫中，有蛇拳一派，但他們學的是蛇之型，而太極拳模仿的 是蛇的性，鶴的形態，鶴頸之轉動，根本上也似蛇一般。在彈鞭一式之後，跟著是斜飛，白鶴亮翅 。是學鶴之飛翔，站立之姿勢呢。盤架子，對敵時，身體不似蛇，手腳不像蛇之轉動，則不能稱之 為太極拳。

 

說至此，大家應有點明白，為何我不斷認為外間公園之太極操不是拳了。最基本的是，他們連蛇也 不像，鶴也不似。

 

拳經:「形之搏兔之鶚，神如捕鼠之貓。」即是身型要似鷹、鶚之勢。眼神要如蛇貓之精靈才對。